banner 728x90

Chiêm ngưỡng bức tượng Phật dát vàng khổng lồ ở Thiền viện Chơn Không Thành phố Vũng Tàu

26/03/2025 Lượt xem: 2555

Nằm trên sườn núi Lớn ở thành phố biển Vũng Tàu (tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu), thiền viện Chơn Không sở hữu bức tượng Phật dát vàng khổng lồ, thu hút đông đảo du khách, người dân tham quan, chiêm bái.

Thiền viện Chơn Không, tọa lạc tại số 36/11 đường Vi Ba, TP.Vũng Tàu, nằm ở độ cao 80m so với mức nước biển, là ngôi chùa tu thiền độc lạ theo Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử. Đây là thiền viện đầu tiên ở các tỉnh phía Nam,  một điểm đến tâm linh không thể bỏ qua khi đến du lịch Vũng Tàu.

Theo Trung tâm xúc tiến đầu tư, thương mại, du lịch tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, thiền viện Chơn Không được hòa thượng Thích Thanh Từ cho khởi công vào năm 1966. Đến năm 1995, thiền viện mới được kiến thiết với quy mô hạng mục kiến trúc như hiện nay.

Khuôn viên thiền viện rộng khoảng 2.000m2, với một cảnh quan kỳ vĩ “lưng tựa núi, mặt hướng ra biển”. Quần thể kiến trúc công trình gồm: Tháp tổ, chánh điện, tháp chuông, thiền đường, viện ni, nhà khách,… nằm giữa lưng chừng núi, cây cối bao quanh.

Lối vào chánh điện thiền viện Chơn Không.

Ngay ở lối vào phía bên phải chánh điện là đại hồng chung, được đúc từ năm 1998 nặng gần 1 tấn.

Thiền viện Chơn Không sở hữu bức tượng Phật khổng lồ dát vàng được điêu khắc vô cùng tinh xảo và mang vẻ uy nghiêm của đức Phật. Bức tượng được hoàn thiện và khánh thành năm 2021, được đặt ở vị trí cao nhất của thiền viện, hướng ra biển Đông, kết hợp với sắc vàng óng của chất liệu làm cho pho tượng đẹp nổi bật cả một khu vực rộng lớn với bao quanh là núi, cây xanh và điện thờ,… đã thu hút rất nhiều du khách đến chiêm bái, cầu bình an cho gia đình.

Nhìn từ vị trí bức tượng Phật, du khách dễ dàng chiêm ngưỡng toàn cảnh Tp.Vũng Tàu  

Dưới chân tượng Phật là khoảng sân rộng lớn để du khách, người dân có thể chiêm bái, chụp hình.

Để có thể tham quan thiền viện Chơn Không, đầu tiên du khách cần leo bộ một đoạn dốc khá dài, hai bên có nhiều cây cối xanh tươi, không khí mát mẻ. Cổng thiền viện nằm ngay lưng chừng dốc.

Theo các vị sư tại thiền viện, cái tên Chơn Không là danh từ chỉ về thể tánh bất sinh bất diệt vốn có của con người. Đặt tên Chơn Không cho thiền viện cũng nhằm nói lên quan điểm tu hành của tăng ni, nhận thức, giác ngộ và sống với tâm thế chơn không.

Ban Nghiên cứu VHTN phía Nam

 

 

Tags:

Bài viết khác

Phật giáo và các giá trị nhân bản

Trước khi Ðức Phật xuất thế, có 2 phương pháp tu tập thịnh hành ở Ấn Độ. 1) Tu sĩ Bà-la-môn tìm kiếm sự cứu rỗi và giải thoát bằng cách áp dụng những cuộc tế lễ đẫm máu, 2) Một số người thay vì tế lễ họ tu theo phương pháp khổ hạnh ép xác với hy vọng có được kết quả trong tương lai. Ðức Phật xem hai cách thực hành trên là không hoàn thiện, không đem lại lợi ích cho người thực hành.

8 đặc tính của hoa sen trong Phật giáo

Nói đến Phật giáo, người ta thường liên tưởng đến một loài hoa bình dị, thanh cao và thoát tục sống trong ao hồ: hoa Sen - một trong tám biểu tượng của Phật giáo. Kinh Diệu Pháp Liên Hoa lấy hoa Sen làm đề kinh.

Đức Phật và những di huấn sau cùng

Theo kinh Đại bát Niết-bàn (Trường bộ kinh), trước lúc viên tịch, Thế Tôn an cư mùa mưa tại Baluvā, bị bệnh trầm trọng, rất đau đớn. Nhưng Ngài giữ tâm chánh niệm, tỉnh giác, chịu đựng cơn đau ấy, không một chút ta thán.

Từ và rải tâm từ

Tình thương không có hình thù, không hương vị, không thể cầm nắm được nhưng không có nó thì nhân loại sẽ chìm vào khổ đau. Và cũng nhờ vào cái tưởng chừng như là không thấy gì ấy mà mọi rào cản được xóa bỏ, con người trở nên gần nhau, yêu thương và tha thứ, xã hội ngày càng tốt đẹp hơn.

Ý nghĩa chuông, trống Bát Nhã trong thiền môn

Trong nhà Phật, mỗi một pháp cụ đều có một ý nghĩa đặc biệt, riêng có. Tiếng trống, tiếng mõ hay tiếng chuông trong thiền gia khi cất lên lên đều ngầm có ý là cảnh tỉnh mọi người nên thức tỉnh tu hành. Và mỗi pháp cụ khi sử dụng, đều có phương pháp và cách thức riêng.

Phật giáo là chân lý cần thiết cho đời sống an lạc của nhân loại

Albert Einstein, cho rằng đạo Phật không cần phải xét lại chính mình, vì Phật giáo là chân lý luôn luôn cần thiết cho đời sống an lạc của nhân loại. Đạo Phật nổi tiếng với lời nói “Mời bạn đến và thấy” (Ehipassiko), nhẹ nhàng đi vào thế giới trí thức bởi tính chất trí tuệ nhân bản của nó.

Tỉnh giác với tham ái

Trong vòng luân hồi sinh tử vô tận, ái được xem là sợi dây vô hình trói buộc chúng sanh vào đau khổ. Yêu thương vốn dĩ là điều tốt đẹp, nhưng nếu không có trí tuệ soi đường, nó lại dễ dàng biến thành ái nhiễm, gây ra muôn vàn khổ lụy khi đối diện với hiện thực biến hoại, vô thường.

Pháp “An cư” là một Phật sự quan trọng và thiết thực của Tăng Ni

Mùa an cư là là giai đoạn để chư Tăng, chư Ni chuyên tâm tu tập tại một trú xứ, nhằm thúc liễm thân tâm, trau dồi giới đức, phẩm hạnh. Đó là ý nghĩa quan trọng của việc an cư đối với tất cả Tăng Ni.
Top