banner 728x90

Một di tích tại Bà Rịa - Vũng Tàu được xếp hạng cấp quốc gia

08/08/2024 Lượt xem: 3225

Bà Rịa Vũng Tàu tổ chức công bố quyết định xếp hạng Di tích Quốc gia đối với "Di tích lịch sử địa điểm trận chiến ngày 6.6.1969 tại Bình Ba" trên địa bàn. 

Lãnh đạo tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu công bố và trao quyết định xếp hạng di tích quốc gia. Ảnh: Thành An

Ngày 2-8, UBND tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu tổ chức lễ công bố, đón nhận bằng xếp hạng di tích quốc gia "Di tích lịch sử địa điểm trận chiến ngày 6/6/1969 tại Bình Ba".

Phát biểu tại buổi lễ, ông Nguyễn Công Vinh - Phó Chủ tịch UBND tỉnh - nhận định, đây là khu tích mang nhiều giá trị về lịch sử, khoa học quân sự, ca ngợi sự dũng cảm hi sinh quên mình vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, thống nhất Tổ quốc; để lại bài học lịch sử quý giá cho chiến thuật, chiến lược quân sự tại chiến trường...

Đây cũng là nơi tưởng niệm 3.050 anh hùng liệt sĩ của Trung đoàn 33 đã hi sinh vì sự nghiệp thống nhất đất nước. Đồng thời cũng là nơi yên nghỉ tập thể của 53 cán bộ, chiến sĩ Tiểu đoàn 1 - Trung đoàn 33 đã hi sinh anh dũng trong trận chiến không cân sức với kẻ thù.

"Chính quyền và nhân dân huyện Châu Đức đã có nhiều công sức để gìn giữ, bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa trên địa bàn, góp phần để di sản được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng Di tích Quốc gia", ông Vinh nói.

Ông Huỳnh Đức Dũng - Phó Giám đốc Sở Văn hóa và Thể thao công bố nội dung quyết định xếp hạng Di tích Quốc gia. Ảnh: Thành An

Di tích lịch sử trên tọa lạc tại xã Bình Ba, huyện Châu Đức, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, có diện tích 4.017,9 m2.

Từ 27/7/2003, khu di tích đã được UBND tỉnh khánh thành với những ý nghĩa và giá trị lịch sử. Đến năm 2012, UBND tỉnh đã xếp hạng là Di tích lịch sử cấp tỉnh.

Đến năm 2021, địa phương lập hồ sơ trình Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch xếp hạng Di tích lịch sử cấp Quốc gia cho "Địa điểm trận chiến ngày 6.6.1969 tại Bình Ba". Sau nhiều lần điều chỉnh hoàn thiện hồ sơ, đến nay, khu di tích này đã được Bộ Văn Hóa, Thể thao và Du lịch ban hành quyết định xếp hạng Di tích Quốc gia.

Theo Báo Lao động

 

Tags:

Bài viết khác

Lễ hội chùa Ông (Đồng Nai): Giữ hồn di sản, kết nối cộng đồng Hoa – Việt

Ngày 26-2 (nhằm mùng 10 tháng Giêng), Lễ hội chùa Ông lần XI năm 2026 tại Biên Hòa bước vào cao điểm với nghi thức Nghinh thần rộn ràng trên sông và các tuyến phố trung tâm, thu hút hàng ngàn người dân, du khách tham gia. Diễn ra trong 5 ngày (từ 25-2 đến 1-3), lễ hội không chỉ tái hiện những nghi lễ truyền thống đặc sắc của cộng đồng Hoa – Việt mà còn góp phần bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, tạo điểm nhấn du lịch tâm linh đầu xuân của Đồng Nai.

Linh tượng ngựa trấn giữ chiều sâu tâm thức Việt

Trong dòng chảy thâm trầm của di sản Việt Nam, giữa những mái đình rêu phong, những cột chùa nâu trầm, có những linh tượng lặng lẽ nhưng uy nghi đứng bên những ban thờ - đó là Ông Ngựa.

Nét tinh túy trong ẩm thực Tết Việt

Tết Nguyên Đán truyền thống của người Việt là dịp lễ quan trọng nhất trong năm, được người Việt đón chào từ Tết Táo Quân (23 tháng chạp ÂL) và kéo dài đến ngày cúng Đất đai (Mồng 9 tháng Giêng). Giữa những ngày Tết có bao nhiêu lễ cúng khác, từ Tất niên (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch), lễ rước ông bà, cúng Giao thừa, đến lễ Khai hạ (mồng 7 tháng Giêng)…

Chùa Ông Bắc (Bắc Đế Miếu) – Di sản lịch sử, kiến trúc và tín ngưỡng của cộng đồng người Hoa tại Long Xuyên

Chùa Ông Bắc, tên gọi chính thức là Bắc Đế Miếu, là công trình tín ngưỡng tiêu biểu của cộng đồng người Hoa tại phường Long Xuyên, tỉnh An Giang. Ngôi miếu mang giá trị đặc biệt về lịch sử hình thành, kiến trúc truyền thống và đời sống tín ngưỡng, phản ánh rõ nét quá trình định cư, cộng cư và giao thoa văn hóa Hoa – Việt tại vùng đất Nam Bộ.

Đàn ching kram trong đời sống văn hóa các dân tộc Tây Nguyên

Đàn ching kram, còn gọi là chiêng tre, không chỉ là một nhạc cụ truyền thống mà còn là biểu tượng văn hóa, kết tinh đời sống tinh thần của người Ê Đê nói riêng và các dân tộc thiểu số Tây Nguyên nói chung. Với các nghệ nhân, ching kram không đơn thuần là phương tiện diễn tấu âm nhạc, mà là cách để kết nối với cội nguồn, với thiên nhiên và những giá trị văn hóa được truyền qua nhiều thế hệ.

Nước mắm – tinh hoa hồn biển trong văn hóa Việt

Việt Nam được thiên nhiên ưu đãi với đường bờ biển dài hơn 3.000 km, nguồn hải sản phong phú cùng khí hậu gió nắng đặc trưng của vùng nhiệt đới gió mùa. Trong điều kiện tự nhiên ấy, từ rất sớm, cư dân ven biển đã sáng tạo nên nước mắm – loại gia vị mặn mà, đậm đà, kết tinh tinh hoa của biển cả và trí tuệ dân gian Việt Nam.

Văn hóa Đông Sơn – Nền tảng rực rỡ của văn minh Việt cổ

Văn hóa Đông Sơn là một trong những đỉnh cao tiêu biểu của văn minh Việt cổ, phản ánh rõ nét bản sắc văn hóa bản địa của cư dân người Việt trong thời kỳ tiền – sơ sử. Trên nền tảng văn hóa này, các nhà nước đầu tiên trong lịch sử dân tộc như Văn Lang thời các Vua Hùng và Âu Lạc dưới triều An Dương Vương đã được hình thành, mở đầu cho tiến trình dựng nước lâu dài của dân tộc Việt Nam.

Nghệ thuật múa Khmer – Di sản văn hóa Tây Ninh

Tây Ninh là vùng đất hội tụ và giao thoa của nhiều nền văn hóa, nơi các giá trị truyền thống của cộng đồng các dân tộc vẫn được gìn giữ và phát huy trong đời sống đương đại. Trong bức tranh văn hóa đa sắc ấy, nghệ thuật múa truyền thống của đồng bào Khmer, tiêu biểu là múa chằn và múa Apsara, giữ vai trò quan trọng, góp phần làm nên bản sắc riêng của địa phương.
Top