banner 728x90

Lễ hội Vía Bà ở phường An Nhơn Bắc: Nét sinh hoạt văn hóa tâm linh giàu ý nghĩa

06/03/2026 Lượt xem: 2557

Đông đảo người dân và du khách thập phương về Miếu Bà dâng hương trong dịp Lễ hội Vía Bà.

Ngày 5/3, (nhằm ngày 17 tháng Giêng năm Bính Ngọ 2026), tại tổ dân phố Liêm Định, phường An Nhơn Bắc, tỉnh Gia Lai, người dân địa phương lại nô nức tổ chức Lễ hội Vía Bà – một sinh hoạt văn hóa tâm linh truyền thống thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương đến dâng hương, tưởng nhớ bà Đỗ Thị Tân, người được vua Tự Đức ban sắc phong “Ân Đức Độ Nhân”.

Người dân dâng hương tưởng nhớ bà Đỗ Thị Tân. (Ảnh: Báo Tiền phong)

Trong không khí trang nghiêm nhưng ấm cúng, hàng ngàn người dân trong và ngoài địa phương đã tề tựu về Miếu Bà để dâng hương, cầu mong quốc thái dân an, mùa màng thuận lợi, cuộc sống bình yên, ấm no. Lễ hội không chỉ là dịp để bày tỏ lòng tri ân đối với người có công với cộng đồng mà còn là dịp gặp gỡ, gắn kết tình làng nghĩa xóm.

Ban nghi lễ thực hiện các nghi thức tế lễ trang nghiêm trong khuôn khổ Lễ hội Vía Bà.

Theo các tư liệu dân gian truyền lại, cách đây khoảng ba thế kỷ, tại vùng đất Liêm Định có một người phụ nữ tên Đỗ Thị Tân đến sinh sống trong một túp lều tranh bên bờ sông. Hằng ngày, bà buôn gánh bán bưng để mưu sinh, đồng thời tận tình giúp đỡ các sản phụ trong vùng vượt cạn. Bất kể đêm hôm, mưa gió hay đường xa cách trở, hễ nơi nào có sản phụ cần giúp đỡ là bà đều có mặt.

Với đôi tay khéo léo cùng tấm lòng nhân hậu, bà đã giúp nhiều phụ nữ sinh nở an toàn, mang lại niềm vui cho biết bao gia đình. Bà không phân biệt giàu nghèo, cũng không mong nhận lại sự đền đáp. Chính vì tài năng và đức độ ấy, bà được người dân hết lòng kính trọng, về sau còn được vua Tự Đức ban sắc phong “Ân Đức Độ Nhân”.

Theo lời kể của các bậc cao niên trong làng, vào một đêm đầu xuân, bà lặng lẽ rời khỏi nhân gian mà không để lại lời nhắn nhủ. Người dân tìm kiếm khắp nơi nhưng không thấy tung tích nên tin rằng bà đã “thăng thiên”. Để tưởng nhớ công đức của bà, dân làng đã lập miếu thờ ngay trên nền túp lều tranh cũ. Miếu thờ được gọi là Miếu Bà, hay còn gọi là “Hộ sản Nương thần miếu”, và đã được công nhận là di tích cấp tỉnh vào năm 2006.

Từ đó đến nay, lễ hội Vía Bà trở thành một nét sinh hoạt văn hóa – tín ngưỡng quan trọng của người dân địa phương. Những năm gần đây, lễ hội còn được tổ chức theo hướng văn minh, trong đó người dân không đốt vàng mã nhằm hạn chế lãng phí và bảo vệ môi trường.

Tiết mục múa lân – sư – rồng tạo không khí sôi nổi trong phần hội của lễ hội.

Bên cạnh phần lễ trang nghiêm, phần hội diễn ra sôi nổi với nhiều hoạt động văn hóa, thể thao và trò chơi dân gian đặc sắc như múa lân – sư – rồng, thi đấu bóng chuyền, chạy việt dã, hát tuồng, cùng các trò chơi quen thuộc như đập ấm, kéo co, bịt mắt bắt vịt, nhảy bao bố… Những hoạt động này không chỉ tạo không khí vui tươi, náo nhiệt mà còn góp phần giữ gìn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của địa phương.

Nhiều hoạt động văn hóa, thể thao và trò chơi dân gian thu hút đông đảo người dân tham gia.

Trải qua nhiều thế hệ, Lễ hội Vía Bà ở phường An Nhơn Bắc vẫn được người dân gìn giữ như một nét đẹp văn hóa đặc trưng. Không chỉ là dịp tưởng nhớ người có công với cộng đồng, lễ hội còn là sợi dây gắn kết cộng đồng, lưu giữ ký ức và truyền thống của vùng đất Liêm Định qua bao năm tháng.

Ban Nghiên cứu VHTN phía Nam

 

Tags:

Bài viết khác

Chùa Từ Vân, kiệt tác từ san hô và vỏ ốc

Chùa Từ Vân ở Khánh Hòa gây ấn tượng với tháp ốc 39 m và đường hầm 18 tầng địa ngục, thu hút du khách bởi kiến trúc thủ công độc đáo.

Lễ hội Dinh Cô: Trải nghiệm di sản văn hóa phi vật thể quốc gia tại Long Hải

Khi những con sóng tháng 3 êm ả vỗ về bờ cát trắng biển Long Hải xanh ngắt của TP.HCM, đó cũng là lúc lòng người dân biển Long Hải hướng về một kỳ lễ hội mang đậm tín ngưỡng cầu ngư và kỳ vọng một mùa biển bội thu.

Quảng Ngãi: Nhiều lễ hội, tín ngưỡng được công nhận di sản quốc gia.

Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch vừa ban hành quyết định công nhận thêm 4 di sản văn hóa phi vật thể quốc gia của tỉnh Quảng Ngãi. Các di sản được ghi danh gồm: lễ hội cầu mưa của người Hrê; lễ hội cầu ngư ở Sa Huỳnh; nghề dệt truyền thống và lễ ăn than (Cha K’chiah) của người Gié Triêng.

Chợ Tết, nét văn hóa của người Việt

Những phiên chợ Tết đã trở thành văn hóa đặc trưng của người dân Việt Nam mỗi dịp Tết đến xuân về. Càng thấy ý nghĩa hơn đó là phiên chợ vào chiều 30 Tết bởi lẽ đây là thời điểm cuối cùng để mỗi gia đình sắm sửa chuẩn bị những vật dụng cần thiết cuối cùng chuẩn bị cho 3 ngày Tết.

Ẩm thực ngày Tết, nét văn hóa của người Việt

Nhìn từ bức tranh di sản văn hoá ẩm thực người Việt, chúng ta có thể thấy món ăn Việt có ba thời kỳ phá triển. Trong quần cư cùng các dân tộc anh em, người Việt đã có một bảng danh mục ẩm thực bản địa mang đậm dấu ấn vùng châu thổ sông Hồng.

Lễ hội chùa Ông (Đồng Nai): Giữ hồn di sản, kết nối cộng đồng Hoa – Việt

Ngày 26-2 (nhằm mùng 10 tháng Giêng), Lễ hội chùa Ông lần XI năm 2026 tại Biên Hòa bước vào cao điểm với nghi thức Nghinh thần rộn ràng trên sông và các tuyến phố trung tâm, thu hút hàng ngàn người dân, du khách tham gia. Diễn ra trong 5 ngày (từ 25-2 đến 1-3), lễ hội không chỉ tái hiện những nghi lễ truyền thống đặc sắc của cộng đồng Hoa – Việt mà còn góp phần bảo tồn, phát huy giá trị di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, tạo điểm nhấn du lịch tâm linh đầu xuân của Đồng Nai.

Linh tượng ngựa trấn giữ chiều sâu tâm thức Việt

Trong dòng chảy thâm trầm của di sản Việt Nam, giữa những mái đình rêu phong, những cột chùa nâu trầm, có những linh tượng lặng lẽ nhưng uy nghi đứng bên những ban thờ - đó là Ông Ngựa.

Nét tinh túy trong ẩm thực Tết Việt

Tết Nguyên Đán truyền thống của người Việt là dịp lễ quan trọng nhất trong năm, được người Việt đón chào từ Tết Táo Quân (23 tháng chạp ÂL) và kéo dài đến ngày cúng Đất đai (Mồng 9 tháng Giêng). Giữa những ngày Tết có bao nhiêu lễ cúng khác, từ Tất niên (29 hoặc 30 tháng chạp âm lịch), lễ rước ông bà, cúng Giao thừa, đến lễ Khai hạ (mồng 7 tháng Giêng)…
Top