banner 728x90

Chiêm ngưỡng bảo vật quốc gia văn hóa Óc Eo

27/09/2025 Lượt xem: 2932

Không gian phân bố của văn hóa Óc Eo ở khắp các tỉnh Nam bộ, nhưng những di tích, di vật tiêu biểu nhất tập trung trên địa bàn An Giang. Hiện, tỉnh có 10 bảo vật quốc gia đều thuộc văn hóa Óc Eo, được lưu giữ và trưng bày ở Bảo tàng tỉnh và Ban Quản lý Di tích Văn hóa Óc Eo.

Nhẫn Nandin Giồng Cát

Hiện vật này được phát hiện tại cuộc khai quật di tích Gò Giồng Cát năm 2018; ở tầng văn hóa ổn định, không bị xáo trộn, sâu khoảng 1,5m so với lớp đất mặt, thuộc giai đoạn thế kỷ III - V. Nhẫn được chế tác bằng chất liệu vàng, kết hợp giữa kỹ thuật đúc và chạm kim loại.

Mặt nhẫn là hình tượng bò Nandin trong tư thế nằm xếp chân, hai bên thành nhẫn phía trước và phía sau của con bò được trang trí hoa văn cánh hoa sen và chiếc đinh ba. Bò thần Nadin là biểu tượng vật cưỡi của thần Shiva  - 1 trong 3 vị thần huyền thoại của Hindu giáo.

Hiện vật được chế tác với những chi tiết nhỏ, tinh tế. Người thợ kim hoàn thời kỳ này đã rất thành thục kỹ thuật chế tác phức tạp, đạt tới trình độ điêu luyện từ luyện vàng đến khâu đúc, dát mỏng, kéo thành sợi, cắt, dũa.Đây là hiện vật nhẫn Nandin duy nhất phát hiện trong địa tầng khảo cổ cho đến nay. Điều này giúp tăng giá trị của hiện vật, có thể xác định niên đại hiện vật một cách tương đối chính xác.

Phù điêu Phật Linh Sơn Bắc

Hiện vật được phát hiện trong cuộc khai quật khảo cổ ở di tích Linh Sơn Bắc năm 2019, thuộc quần thể di tích quốc gia đặc biệt Óc Eo - Ba Thê, nằm trong lớp văn hóa có niên đại khoảng từ thế kỷ I - IV, tầng văn hóa ổn định, không bị xáo trộn.

Hiện vật là bức phù điêu chạm khắc nổi hình Phật trên mặt phẳng một khối đá granite lớn. Bức phù điêu chỉ khắc họa rõ hình tượng của Phật đang tọa thiền, còn các chi tiết khác đơn giản với đặc điểm nổi bật là mắt khoét sâu to, rộng. Đầu tóc, nét mặt và quần áo không được khắc họa một cách rõ nét.

Đức Phật được chạm khắc trong tư thế ngồi thiền, hai bàn tay chắp trước ngực trong tư thế thủ Ấn vô úy (abhaya-mudra). Trong ấn này, hai bàn tay với các ngón tay duỗi ra hướng về phía trước, ngang tầm vai.

Đây là ấn quyết mà Phật Thích Ca sử dụng ngay sau khi đắc đạo. Hai chân của Đức Phật được khắc trong tư thế ngồi thiền bán già trên bệ, chân phải gác lên bắp chân trái. Phía bên dưới của bức tượng Phật có khắc 3 chữ Sanskrit theo phong cách văn tự Brahmi của Nam Ấn Độ.

Mukhalinga Ba Thê

Được phát hiện năm 1986, hiện vật Mukhalinga Ba Thê cao 91cm, nặng 90kg, chất liệu chính là sa thạch hạt mịn màu xám đen, bề mặt có lớp patin màu xám ghi sáng, được xác định là hiện vật vô cùng quý. Mukhalinga là loại hình vật thờ rất đặc thù, độc đáo so với những hiện vật cùng loại thuộc văn hóa Óc Eo đã được phát hiện ở đồng bằng sông Mekong.

Mukhalinga là loại linga ba phần có khuôn mặt, trong đó phần hình trụ tròn có khắc khuôn mặt thần Shiva dưới dạng phù điêu. Khuôn mặt thần Shiva tròn đầy đặn với chi tiết mắt, mũi, miệng rõ nét, tai dài có đeo khuyên lớn.

Đầu tượng Phật Linh Sơn Bắc

Hiện vật được chế tác hoàn thiện, thể hiện phần đầu của đức Phật cùng với vòm rắn Naga 5 đầu tỏa ra từ phía sau tạo thành tán che trên đầu. Hiện vật được tìm thấy trong tích tụ văn hóa bên cạnh các di vật gốm, ngói lợp, đèn dầu kiểu Ấn Độ, tượng thờ, văn bia…, các lớp kiến trúc tôn giáo thuộc nhiều giai đoạn khác nhau từ thế kỷ I - II đến thế kỷ IX - XII.

Đức Phật được thể hiện khá đơn giản, nhưng vẫn rõ nét đặc điểm cơ bản, với phần tóc được nhận diện qua vành chỉ chìm chạy quanh trên trán và các quý tướng của đức Phật: Gần giữa đỉnh đầu có khối Urnisa (nhục kế) đặc trưng; đôi tai lớn và dài, dái tai bên trái còn nguyên thể hiện to mọng. Khuôn mặt trái xoan đầy đặn, dài với cằm khá to. Đôi mắt thể hiện khép hờ nhìn hướng thấp về phía trước, mũi to đầy đặn, đôi môi dày khép nhẹ và có hai khóe môi cân đối ở hai bên.

Vòm rắn Naga phía sau xòe rộng được bố cục cân đối trong khuôn hình tròn (với một đầu ở chính giữa, hai cặp đầu rắn đối xứng, cùng nhìn hướng vào trung tâm từ hai bên).

Mộ vò Gò Cây Trâm

Hiện vật được tìm thấy trong cuộc khai quật vào năm 2018, tại di tích Gò Cây Trâm trong Khu Di tích quốc gia đặc biệt Óc Eo - Ba Thê. Bề mặt thân gốm có dấu văn thừng của kỹ thuật chế tác bằng bàn đập hòn kê đã được xoa, miết để xóa mờ trước khi phủ lớp áo mỏng màu vàng cam bên ngoài. Trên thân có 6 lỗ nhỏ tương thích với biểu hiện của một khuôn mặt gồm lỗ tai, mắt, mũi và miệng, ở đáy bình cũng có 2 lỗ đục thủng tròn nhỏ.

Nắp đậy hình đĩa có vành móc tròn nhỏ, cũng được làm bằng chất liệu gốm mịn, màu vàng cam, được làm bằng kỹ thuật dải cuộn với những đường rãnh lõm xoáy trôn ốc đều đặn ở mặt trên lòng nắp, ngoài ra còn kết hợp các kỹ thuật xoa, miết láng và đắp nối.

Trong vò phát hiện được mảnh xương, răng hàm, xương hốc mắt, được xác định đây là mộ của đứa trẻ khoảng 7 - 8 tuổi. Hiện vật tùy táng gồm 1 mảnh vàng và 16 hạt thủy tinh màu. Đặc điểm chất liệu, loại hình và kỹ thuật chế tác cho thấy bình gốm và nắp đậy thuộc cùng giai đoạn sớm của văn hóa Óc Eo (thế kỷ I - III sau Công nguyên).

Khánh My/Báo An Giang

 

 

Tags:

Bài viết khác

Lòng hiếu thảo – giá trị cốt lõi của gia đình Việt trong xã hội hiện đại

Lòng hiếu thảo từ lâu được xem là một trong những phẩm chất đạo đức quan trọng nhất của con người Việt Nam. Trong bối cảnh xã hội hiện đại với nhiều biến đổi về mô hình gia đình và lối sống, việc nhận diện đúng ý nghĩa, biểu hiện và vai trò của lòng hiếu thảo càng trở nên cần thiết, không chỉ trong quan hệ cha mẹ – con cái mà còn trong đời sống cộng đồng và xã hội.

Chùa Thiên Hưng – “Phượng Hoàng Cổ Trấn thu nhỏ” của tỉnh Gia Lai

Nếu Phượng Hoàng Cổ Trấn (Hồ Nam, Trung Quốc) gây ấn tượng bởi vẻ đẹp cổ kính, trầm mặc bên dòng Đà Giang, thì ngay tại Việt Nam, chùa Thiên Hưng (tỉnh Bình Định cũ, nay là tỉnh Gia Lai), cũng được nhiều du khách ví như một “Phượng Hoàng Cổ Trấn thu nhỏ”, mang nét đẹp giao hòa giữa kiến trúc, cảnh quan và không gian tâm linh.

Nhà thờ lớn nhất Việt Nam chính thức được khánh thành

Nhà thờ giáo xứ Lãng Vân thuộc xã Gia Vân (tỉnh Ninh Bình) sau hơn 10 năm xây dựng đã chính thức khánh thành và đi vào hoạt động trước thềm Giáng sinh và chào đón năm mới 2026, đây được xem là nhà thờ lớn nhất Việt Nam.

Lễ kết nghĩa của người Cơ Tu – Sợi dây đoàn kết giữa làng, xã

Trong tâm thức của người Cơ Tu, mối quan hệ giữa làng với làng, xã với xã không chỉ đơn thuần là láng giềng mà còn là sự gắn kết máu thịt qua những lời thề nguyền. Lễ kết nghĩa (Prongooch) chính là minh chứng sống động nhất cho truyền thống nhân văn đó.

Ngôi chùa cổ ở Cần Thơ có vị trụ trì được phong liệt sĩ

Chùa Hội Linh (Hội Linh Cổ Tự) cách đường Cách Mạng Tháng 8 (P.Bình Thủy, TP.Cần Thơ – trước đây là P.Bùi Hữu Nghĩa, Q.Bình Thủy, TP.Cần Thơ) khoảng 200m, hướng ra sông Hậu. Ngôi chùa cổ này có diện tích 6.500 m2, không chỉ là nơi gửi gắm niềm tin tôn giáo, mà còn là một di tích lịch sử với những vị trụ trì, tăng ni giàu lòng yêu nước.

Tết Hoa mào gà – Nét văn hóa độc đáo của người Cống nơi cực Tây Tổ quốc

Mỗi độ cuối tháng 11 âm lịch, khi những rẫy ngô, nương lúa đã thu hoạch xong, bà con dân tộc Cống ở xã Nậm Kè, tỉnh Điện Biên lại tất bật chuẩn bị cho Tết Hoa mào gà – lễ tết cổ truyền quan trọng và lớn nhất trong năm. Đây không chỉ là dịp để người Cống tưởng nhớ tổ tiên, tạ ơn trời đất sau một năm lao động vất vả, mà còn là dịp hội tụ, gắn kết cộng đồng, gửi gắm khát vọng về một năm mới bình an, no đủ.

Chùa Ông (TP.Cần Thơ): Nơi giao thoa văn hóa, tín ngưỡng và kiến trúc cổ kính

Chùa Ông, hay còn được gọi là Quảng Triệu Hội Quán, là một di tích lịch sử và văn hóa độc đáo của thành phố Cần Thơ, nằm ở bến Ninh Kiều – trung tâm sầm uất và du lịch của miền Tây. Ngôi chùa này không chỉ nổi bật với giá trị văn hóa tín ngưỡng mà còn là một minh chứng sống động cho nghệ thuật kiến trúc đặc sắc của người Hoa.

Nhiều điều thú vị về mộ Bà Rịa được làm rõ

Cái tên địa phương Bà Rịa - Vũng Tàu vốn gây nhiều sự tò mò, chú ý của người phương xa. Nay, thông tin về Bà Rịa đã được làm rõ hơn trong Hội thảo khoa học "Mộ Bà Rịa và giá trị di sản văn hoá”.
Top